Сплетение сплетен

Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью


Позор!!! Позор!!! Позор!!!
kafaros

Воззри, благочестный читателю, на попа сего постыдного! Воззри, читателю благочестный и имя его запомни! Имя бо его позором велиим покрыто! Сие есть протоиерей Евгений Молчанов!

Не отпел, сей поп окаянный, дитя невинное! (Зри о сем) Не отпел, срамотник, егда мать младенца убиенного пред сим ничтожеством на колени стала во отчаянии душевнем! Не содрогнулося сердце бородатого, егда рыдали и волком с горя выли младенца погребавшие! Отвернулся от них поп премерзостный! Сракой своей упитанной ко людскому горю повернутися дерзнул!

Позор сему охальнику богомерзкому! Позор на веки вечные!

Позорище превеликое и митрополиту Луке злокозненнаму, никакоже жестокосердие поповское не осудившему и ненавистию сатанинскою ко младенцу распаляющемуся!

Младенцу же, любви попов православных не сподобившемуся, дарит Кафарос смиренеейший игрушку сию прискорбную:


Како Алешка Примакин сладостником голоусым стати восхоте
kafaros
Воззри, читателю благославный, на фото сии предивныя. Не возжела Алешка Примакин усы носити над усты своими и сбриваше власы над губою верхнею по обычаю премерзастному:



И полоску пресладостную пустиша Алешка от куцей брады своея ко губе нижней:


И не даваше Алешка власам над губою своею шансу ни единаго:


Но полоску срамную выбриваше Алешка с усердием велиим:


И бысть сия полоска зело тонка и умилительна:


И радостию восполняшеся Анаксиос, егда полоску сию лицезрети сподоблялся:


P.S.
Он – баба в некотором смысле,
Хотя имеет «черенок».
И может жить без «задних» мыслей,
Когда лишь спит без задних ног.

Како подобает бабки отмывать
kafaros
Сие есть преславное бабок отмывание.


Жертва произвола Анаксиосова!!!
kafaros

Сие есть жертва Анаксиоса-Игнатия, епископа Костомушскаго

Дорогие братья и сестры, друзья! Я со своей семьей, матушка и двое детей, сейчас испытываем острую необходимость в вашей финансовой поддержке, так как ещё не можем найти место в штате какой-либо епархии. Пытаюсь найти подработку по своей светской специальности "айтишник" (специалист в области информационных технологий и компьютерных систем), но спроса нет на мои услуги. Я временно нахожусь в Новокузнецке и если у кого-нибудь появится потребность в компьютерной помощи, то могу сделать работу за небольшое финансовое вознаграждение. Прошу помощи у всех неравнодушных. Моя карта 4276 7700 1941 5964. Присылайте записки о здравии и за упокой. Будем молиться (ЗРИ)

Возлюбленнии о Господе! Оставив смехотворство всяческое, восскорбе Кафарос смиреннейший печалию душевною. Ибо сгнобити дерзнул Анаксиос Недостойнейший пресвитера предивнаго Андрея Крашенинникова. Идеалиста сгнобити дерзнул, пакостей содомских делатель! Деньгу последнюю отнимал у семьи священничестей! Ибо не есть ни поп младый, ни семья его ценностию во очесех Анаксиоса-Игнатия Костомукшскаго. Едина ценность для пакостника Недостойнаго - мзда денежная, да срака Алешки Примакина сладостника.

Помози, читателю благочестивый, семье иереа Божия! Дабы чадам своим снеди достойней приобрящити он возмог.

Трепещи, Недостойнейшее создание, землю Костомукшскую позором своим увенчавший и семенем Алешки Примакина со товарищи окропивший! Ибо воспыла на тебе Кафарос смиреннейший гневом своим праведным! Да приидет на тебе изобличенье по делом твоим богомерзким!


Сие есть Анаксиос-Игнатий, недостойнейший епископ Костомукшский, со сладостниками своими, срамом преисполнившимися

Книжка Кантакузина - преславна кукурузина
kafaros


Сего дня подошед ко Кафаросу смиреннейшему монах предивный, степенью богословскою украшенный, и рече:

"Почитай, отец, ты книжку...
книжку Кантакузина,
ведь у Кантакузина
большая кукурузина".


Восскорбев Кафарос смиреннейший печалию о брате погибающем и в смятении душевнем пост сей написати изволил.

Машенька Амурная... сладостник задорный Ишимов Николаша
kafaros

На фото сем Машенька Амурная, сладостию преисполненная

...И паки изобличи дьяк Курай злокозненный шалости содомския святителей земле Русския. Воспылавшей гневом своим праведным, испепели Курай правдою сладостника Николашу Ишимова, еже имать псевдоним сценический и епископом Амурским знаем бываше во официозе церковнем. Но называем бысть Николашка во среде церковней такожде и Машенькою. Ибо сладостям постыдным со мужиками власатыми предаватися бысть он велий охотник... И бываше епископ Ашимов Николка девицею во игрищах содомских... И предаяше сраку свою на растерзанье педагогонам иноческим... И уста своя оскверняше в игрищах сих такожде...


"Нестор Непристойный и юнцы"
Картина неизвестного автора.


Наибольшим же сотаинником святителя Машеньки бысть черноризец лаврский Волков Нестор, еже хором юнцов голоусых во академии Московстей управляти дерзает и ко общенью зело непристойнаму в час водки распития бесстыдно привлекает.

О сем бесстыдстве у дьяка Курая злокозненнаго ЗРИ.

Непотребство сие мерзкое хуля и ругая, Кафарос смиреннейший песнь свою скорбную воспеваше:

Радуйся, Николаша Ашимов, игрищ постыдных задорный причастниче,
Радуйся, Николаша Ашимов, скандалов содомских предивный участниче,
Радуйся, Николаша Ашимов, Машенькою в народе прозванный,
Радуйся, Николаша Ашимов, Нестором Волковым бесстыдно познанный!

Радуйся, Николаша Ашимов, земле Амурския велия радость и утешение!

Викторина содомская № 4: Иерей педагогоновый Патриярхту Киевскаго
kafaros


Воззри, читателю благославный, на сего иереа предивнаго, в радости от общения с Патриархом Киевским пребывающаго. Бысть же иерей сей льсти преисполнен всяческия и во обман введе Филарета, жителей страны Содомския никакоже одобряющаго. Знаем же бысть иерей сей яко похоти содомския делатель изрядный.



ВОПРОШАНИЕ: Кто есть сей служитель Церкви Божией, педагагон свой молодецкий во устрашение християн православных обнажающий?

Песнь содомская про архимандричьи власатыя нози (зри гомо- калейдоскоп такожде)
kafaros
 

Черноризцам честным, имущим дерзновение ко мужеским власатым ногам, сие творенье посвящается...


Где б ты ни был в далёком краю,
В этой коми-пермяцкой берлоге,
Я всегда с наслажденьем пою
Про твои волосатые ноги.



Мы расстались с тобою давно,
Разошлись быстро наши дороги.
Но забыть не смогу всё равно
Я твои волосатые ноги.


ЧТИТИ ДАЛЕЕ...Свернуть )



За карьеру, за степень свою,
С похмелюги пердя от изжоги,
Где угодно, хоть в тульском краю
Лобызаю мохнатые ноги.

Викторина Содомская № 3. Срака православная, услажденья взыскующая
kafaros


Воззри, читателю благочестный, на отрочище сие, благоговением исполненное и во подрясник церковный облаченное. Бысть сие чадо Церковное кандидатом на вступленье в клир православный. Но скрываше, отрочище сие, под подрясником сраку молодецкую. И не оставиша отрочище мысли греховныя навести на сраку свою похотение содомское. Егда же совлачати изволяет отрочище подрясник с телесе своего греховнаго, в той же час помышляти начинает об услаждении сраки своея молодецкия. И запечатлевает отрочище сраку свою на устройство телефонное, ради соблазненья преславных представителей клиру православнаго.

ВОПРОШАНИЕ: Кто есть сей прислужник алтаря Господня, сраку молодецку на услажденье православных християн предлагающий?

Викторина Содомская № 2. Иерей преславный, педагогоном благословляющий
kafaros


Воззри, читателю благославный, како иерей сей благоговейный паству свою християнскую педагогоном оттопыреным благословляти изволяет. Ибо благословенье десницею старомодно есть и зело тоскливо. Ино же бысть елодою благословение! Пастыря таковое действо радости сподобляет преестественней, а паству - страха благоговейнаго!

ВОПРОШАНИЕ: Кто есть сей служитель алтаря Господня, елду педагогонову на православныя християне возвигнувый дерзновенно?

ВИКТОРИНА № 1: Узнай святителя земле Содомския!
kafaros


Восстав от сна творческаго, восхоте Кафарос смиреннейший с читательми блога сего непотребнаго сыграти в викторину содомскую. Воспомяни, досточудный читателю, предивныя чудеса архипастырей земле Русския! И имена их назови, дабы знаемы были.

ВОПРОШАНИЕ: Воззри, благочестный читателю, на руци архипастыря сего досточуднаго. Има святитель сей малакию и излишества содомския творити преславно изволяет. Преукрашен бысть служитель сей пороками и злоключеньми. Каково же имя сего жреца похоти вавилонския?

Сладостники Анаксиосовы...
kafaros

Радостей земных не чуждаяся, возлюби Анаксиос недостойнейший велелепие иноков, младостию лет своих преукрашенных. И в радости сей пребывая, меташе Анаксиос брызги в стороны разныя... и не уставаше рукая его десная от брызгания игриваго... При действе сем инок младый со свечкою стояше...


Радостию преисполняяся о властителе своем духовнем, не оставляше юнец черноризный свечи держание... И преисполняшеся услады преестественней Анаксиос от лицезрения сего свечи держателя...



Алешка же Примакин сладостник такожде радостию преисполняшеся, ибо паки вошел в милость господина своего... От милости же сей преисполнишася уста Алешкины цвету чермнаго и бысть они чермнее облаченья пасхальнаго...

Услаждая взор свой лицезреньем сего велелепия, зело радовашеся Анаксиос окруженья своего сладостниками преисполнением.

Поздравленья бабам с бабьим днем
kafaros


Сие поздравленье направи неведомой бабе един от читателей блога Кафаросова:

"Очень хочется со страницы этого сайта поздравить с 8 марта главную тетку клинцовской епархии. Пожелаем ей сахарных петушков, вкусных леденцов, красивых иподьяконов. Бабушка Валя! С праздником весны".

Кто таков бысть сей поздравитель, Кафарос смиреннейший никакоже ведает. Но бысть нечто в сем тексте, на град Клинцы указующее...

Присоединяяся ко поздравленью вышеначертанному, от всея души своея смиренныя Кафарос и иных баб поздравляет... ведомых и неведомых.

Приимите в сей день цветы голубыя!

Новенькое от пиита-Питиримки
kafaros


К началу святыя Четыредесятницы изрыгнуша Питиримка Сыктывкарский творенье новое, на поэтичность замахнувшеся. Но не восприимашеся сей текст, черным по белому начертанный. Быть он в текстовом своем варианте аки мертвый. Ибо поэзии Питиримкиней подобаше на музыку быти переложенней. Егда же Питиримка со секретарем своим стихоплетство сие под минусовку пети изволят, при огульном и восторжненнем плясаньи духовенства сыктывкарскаго, тогда ощутит зритель благочестный весь драйв стихосложенья Питиримкина.


Архиепископ ПИТИРИМ (Павел Волочков)

ОСТОРОЖНЕЕ, НАШИ БОГОСЛОВЫ!
Что случилось с богословами?
Мнением друг друга бьют.
Выраженьями дворовыми
Оскорбления дают.

Кандидата богословия
Малограмотным зовут.
Иль закончившим всё с тройками:
Нагло перед всеми врут.

Были ль только атеистами?!
Ныне молвят про Христа.
Сродни с средними артистами:
Зависть, критика, вражда.

Слушать их, конечно, хочется,
Ведь неплохо говорят.
Но когда собрат поносится -
Сердце рвёт кромешный ад.

Сами души не очистили
Покаянием святым.
Проповедь идёт со свистами,
Смотришь - душу просвистим.

Богословы, осторожнее!
Слово Божье как огонь.
Кто из вас не безнадёжные,
Вынь бревно из глаза вон.

Примакин Лешка - Чупа-Чупс Севера
kafaros


Картина сия фотографическа зело обличительна суть. Ибо восхоте Алешка Примакин сладостник запечатлети ся со отроковицами непорочными, дабы репутации избаивитися содомстей. Но не прилеже сердце Алешкино ко отроковицам непорочным и женам, младым летами. Во общеньи с ними испытоваше Алешка тоску смертельну и скуку томительну. Сие и запечатле камера фотографическа...

Тоске предаваяся во окруженьи отроковиц, здравием женским пышущих, вспоминаше Алешка шлости своя преестестенныя со архипастырьми, пастырьми и мирянами полу мужескаго...

Не узревше во очесах Алешкиных интересу, младым мужам присущаго, предаяшеся тоске отроковицы такожде...

А названье снимку фотографическаму сему начерташе отроковицы на бумазе и над Алешкой прикрепиша. И увенчаше Алешку сладостника начертанье зело предивное: "Ангел Севера - Чупа Чупс". Ибо зело возлюбиша Алешка чупа-чупс Анаксиосов и Анакиос никакоже отвращашеся от чупа-чупса Алешкинаго... И не токмо Анаксиосов чупа-чупс возлюбиша сладостник. Бысть же чупа-чупсов он ревнитель велий.

?

Log in

No account? Create an account